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※茶室の床に掛けた時のイメージ
■画 題■ 「茶掛 明歴々◆如々庵 (号：洞然) 芳賀幸四郎」
■寸 法■ 表具 幅（約） ５９．５cm× 丈 １２４cm・横物（茶掛）
本紙 幅（約） ５７．０cm× 丈 ３４cm
■略 歴■芳賀幸四郎（はがこうしろう）
１９０８年、山形県寒河江市に生まれる。
日本史学者。
東京教育大学名誉教授。
東山文化研究の第一人者。
禅を極め、臨済宗妙心寺派系の法を嗣ぐ老師。
如々庵（にょにょあん）という庵号と、洞然（とうねん）という居士号がある。
自ら一行物の墨蹟を数多く残すとともに、老師として禅語の解説書も著わす。
禅においては、在家のまま本格の修行をする「人間禅」の師家。
１９８１年叙勲三等授瑞宝章。１９９６年叙従四位。
１９９６年（平成8年）寂。
著書には「禅語の茶掛 一行物」「千利休」「禅入門」「墨蹟」「東山文化の研究」などがある。
■代 金■￥15,550（税込）
こちらの茶掛は中古でございます。
裂地に若干のシワがあります。（写真でご確認ください。）
こちらの茶掛 明歴々は、如々庵 （号：洞然） 芳賀幸四郎先生の真筆横物茶掛でございます。
軸先：木製。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付。
送料無料、代引手数料無料でお届けいたします。
※茶掛には風鎮を吊るしませんので、風鎮はついておりません。ご了承ください。
尚、防虫香はお入れいたします。
～明歴々（めいれきれき）とは？～
「明歴々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、少しもかくすところがない」という意味であります。
しかし、いったい、何物がそのように「明歴々」だというのであろうか。
一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われている
が、実はそれは「明歴々」たるものだ、ということであります。
宇宙の大生命、自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上
に「明歴々」とあらわれていて、少しもかくすところがないものであります。
※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より抜粋。
～品質保証～
当店の目標は、「買ってよかった」と満足していただくことです。
実物をご覧いただいてない分、ご購入後に掛け軸をご覧いただいて、その品質にご満足いただけるよう心がけております。
当店では、万一掛け軸がお気に召さない場合は、７日間以内であれば返品をお受けいたしますので、安心してご購入いただけます。
