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※茶室の床に掛けた時のイメージ
■画 題■ 「茶掛 掬水月在手◆前大徳 極楽禅寺 西垣大道」
■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・半切立（茶掛）
■略 歴■西垣大道（大道義弘）
１９４２年～
臨済宗。
昭和１７年（１９４２年） 兵庫県に生まれる。
俗姓は西垣氏。
昭和２４年 西垣宗興について得度。
日本社会福祉事業大学卒業後、
大徳僧堂、のち相国僧堂に掛塔（かとう）。
昭和５１年、仏教大学大学院修士課程修了。
昭和５３年、兵庫県城崎郡の極楽禅寺 住職に就任する。
■代 金■￥１７，７５０（税込）
こちらの茶掛は中古でございます。
本紙・表装ともよい状態です。
こちらの茶掛 掬水月在手は、前大徳 極楽禅寺 住職 西垣大道 老師の直筆の書でございます。
軸先：木製 黒塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。
付属品：共箱、タトウ箱付。
送料無料、代引手数料無料でお届けいたします。
※茶掛には風鎮を吊るしませんので、風鎮はついておりません。ご了承ください。
尚、防虫香はお入れいたします。
～掬水月在手（みずをきくすればつきてにあり）とはどんな意味？～
掬水月在手（みずをきくすればつきてにあり）
弄花香満衣（はなをろうすればかおりころもにみつ）
「水を掬すれば月手に在り、花を弄すれば香衣に満つ」というこの句は、于良史（うりょうし）という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。
水を両手にすくえば、そのわずかな水にも天上の月の光・真理の光が影を宿しており、一茎の花を手折れば、そこにも宇宙の大生命の香りが満ち溢れています。
これでわかるように、一切の存在はみな宇宙の大生命を宿し、絶対の真理・仏教のいわゆる如（にょ）の顕現でないものはないということです。
※「禅語の茶掛 一行物」 芳賀幸四郎著より抜粋
～品質保証～
当店の目標は、「買ってよかった」と満足していただくことです。
実物をご覧いただいてない分、ご購入後に掛け軸をご覧いただいて、その品質にご満足いただけるよう心がけております。
当店では、万一掛け軸がお気に召さない場合は、７日間以内であれば返品をお受けいたしますので、安心してご購入いただけます。
