※画像をクリックすると拡大画像をご覧いただけます。
※画像をクリックすると拡大画像をご覧いただけます。
※茶室の床に掛けた時のイメージ
■画 題■ 「茶掛 雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟
■寸 法■ （約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）
■略 歴■ 白水敬山（しろうず けいざん）
明治30年(1897)福岡県に生まれる。
大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。
のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。
昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。
専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。
こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。
同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。
妙心寺645世。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。
語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。
■代 金■ １８,８５０円（税込）
こちらの掛け軸は、真筆・中古でございます。
本紙・表装は良い状態です。
経年による劣化はご了承ください。
こちらの茶掛 雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。
関防印は、臨済正宗です。
軸先：刷毛目。 紙本：墨書。 箱書、落款があります。 共箱、タトウ箱付。
送料当店負担、代引き手数料当店負担でお届けいたします。
※茶掛には風鎮を吊るしませんので、風鎮はついておりません。ご了承ください。
尚、防虫香はお入れいたします。
～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～
この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで
明らかになることを意味します。
「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。
しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。
禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。
このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。
～品質保証～
当店の目標は、「買ってよかった」と満足していただくことです。
実物をご覧いただいてない分、ご購入後に掛け軸をご覧いただいて、その品質にご満足いただけるよう心がけております。
当店では、万一掛け軸がお気に召さない場合は、７日間以内であれば返品をお受けいたしますので、安心してご購入いただけます。
